每年到了这一天，奶奶总会认真地准备。去市场买回新鲜的粽叶，用清水把粽叶冲洗得干干净净，淘净糯米，将各种材料备齐，坐在小板凳上开始包——那动作行云流水，宛如音乐家在拨弄心爱的乐器，令人着迷。

大概半晌功夫，贪玩的我就会被粽子诱人的香味勾到锅台边，奶奶掀起锅盖，热气卷着香甜味扑面而来。奶奶眯缝着眼，用长筷夹起一个，放进提前准备好白糖的碗里：“慢点吃，小心烫。”

长大以后想起，端午的第一个粽子，总是吃进了我的肚子里。

后来，我才知道粽子有甜咸，端午有南北。我对这个传承千年的古老节日，也有了不少新认识。不知从何时起，种种习俗与说法似乎被忽略，端午节渐渐变成了粽子节。

但在我心中，随便买个粽子吃吃根本不算过端午！有关端午节那些事儿，你确定你都知道吗？今天小艺就给大家分享一些可能不是人人都知道的端午“里历史”。

这里要澄清一下，韩国没有把端午节申请为文化遗产，而是韩国江陵市每到端午节有个庆祝端午的端午祭，有很多传统的表演，集会，每年有上百万世界各地游客去看。本来每到端午，朝鲜族都要庆祝，但后来慢慢各地就消失了，只有江陵把这个习俗完整保存下来。

在端午祭中，保留了朝鲜民族古代的很多传统，是反映朝鲜民族历史的镜子，所以韩国把端午祭这个活动申遗，而不是端午节。

韩国人并不知道屈原是哪位，也不了解粽子的滋味，另外值得一提的是，咱的端午节也在顺利的在年登上了世界非物质文化遗产名录，请各位放心。

很多人可能以为端午节是用来纪念屈原的（或者伍子胥，或者曹娥），赛龙舟也是为了纪念屈原。人们在江上划船，驱赶那些鱼虾蟹，让它们不要去吃投江屈原的遗体。

实际上这真是本末倒置了……首先要搞清楚，是屈原他老人家“选择了”端午节这天投江（或者说正好吧），而不是因为屈原那天投江了，所以才有的端午节。屈原曾写过《九歌·湘君》，“驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭”，讲的就是驾龙舟荡于江上，将一些器物（如玉佩）扔到江中纪念某人的诗。而早于屈原很多年的西周《穆天子传》里面也写到过“天子乘鸟舟、龙卒浮于大沼”。可见驾舟这事儿，真的比屈原投江早太多年了。

大家都知道，端午节是中国最古老的节日之一。端午节和运动的关系由来已久，如果说古代的中国有什么像奥运会、世界杯这样的大型体育节日的话，那绝对非端午节莫属。

从古至今，在端午节这天，各地的习俗大都跟体育有关，比如我们都熟知的赛龙舟，又或者北方人可能会知道的射柳，斗草（民间其实就是拔根儿……）。

抑或是我们已经不太熟悉的马球等，都是端午的传统习俗。可以说端午节这天的氛围，就像是全民运动会一样。

运动完饿了，最后来上俩粽子，饮杯雄黄酒，端午大满足……

虽然端午节是一个全国性的节日，但是有个词形容咱中国叫地大物博，地方大了自然就会有差异，不同地区过端午节的风俗简直天差地别。

除了必吃的各类粽子之外，端午的食谱上还有不少好吃的。江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、高邮的鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还有吃豆腐的习俗。过端午不仅仅是吃粽子的时候，也是一年里鳝鱼肉最嫩、最有营养的时候，所以有“端午黄鳝赛人参”的俗谚。

福建晋江地区，端午节家家户户还要吃“煎堆”北方叫“麻圆”，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状煎成。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季，阴雨连绵不止，民间说天公穿了洞，要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了，人们说把天补好了。

“粽子节除了粽子之外，印象里只有艾草熏人的气味，小时候家里住在农村，住的都是平房，一到端午爷爷就会拿一把艾草，走遍整个屋子，把屋里都熏上一遍艾草，虽然烟熏火燎的，可是晚上真的没有蚊子可以好好睡个觉。”

“端午节，划龙船啰。沙田大澳这些地方，搞了个龙船赛，每年好多人去的了。”

“端午节啊，就记得小时候每次端午都会跟妈妈回姥姥家，家里的小姨也都会回来。那个时候年纪小啊，也不知道为什么。最近结了婚，还没到端午呢，就被催着回娘家，后来知道这叫什么躲端午，真是有意思。”

“我们这端午节小孩最高兴了，有个习俗叫撞蛋，或者叫斗蛋。朋友们会把妈妈和奶奶煮的鸡蛋，放在一个网袋里，挂在胸前，和其他朋友互碰，比比谁的蛋壳比较硬。”

“端午如果不是吃粽子，而是吟楚辞纪念屈原的话，中国的历史会不会不一样？——会的，人们会把端午节淡忘，人们只会记住能吃的节日。”

看来，不出去看看，就算再过上千年，都过不明白一个端午节哈。

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